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学和热力学等方面，并没有什么过人之处。未来想要进行进行工业革命，势必还要依靠这世界自身科学水平的不断进步。
想到这里，托德又重新拿起了尚未写完的纸张，奋笔疾书。
第二天，暮西镇教堂前发了两份通告。第一份是通知『暮西互助社』的圣骨持有者，前来领取互助社一年经营的分红；第二份则是在整个暮西镇，举办了一次名为『故事大赛』的庆典。
暮西镇的居民，对于第一份通告，除了那个新词汇『分红』，其它都好理解。关键让大家倍感疑惑的，是第二个关于故事庆典的通告。
关于『故事大赛』的庆典通告，托德的亲笔通告如下：
为了丰富居民的娱乐生活，发掘本镇的文学人才，特举办本次故事大赛。
一、参赛人员的身份、职业、年龄、性别均不做限制。
二、本次大赛只接受文字投稿，文字种类不限、故事篇幅不限、内容题材不限。
三、投稿期为一个月，审稿团将从情节、立意、文笔等多个方面，对参赛故事进行评判，并选出前三名，给与每人一百银月的奖励。
四、对于前三名的获奖故事，暮西镇将聘请剧团，将其改编为戏剧，进行全镇演出，门票收入将全部归作者所有。
这样一份公告一传开，起初整个暮西镇的居民，都是满头问号。人们脑中只有一个念头，圣子大人这是想做什么？
不过转念想想，其他地方的那些领主，动不动就乱收税、砍人脑袋、行使『初夜权』，相比较而言，暮西镇的实际控制者——托德大人，只是喜欢看看别人写的故事，这实在是难能可贵。
所以，感念圣子恩德的居民们，纷纷打算用最好的故事来献给托德大人。但又有一个问题出来了，上交故事必须用文字，而偌大的暮西镇，近两千的人口，能识字的居然还不到两百个。
这个比例看着很尴尬，但放眼整个中世纪世界，暮西镇的识字率已经算是非常之高了。要知道，某些镇子教堂里的神父，甚至连『圣经』的字都认不全，每次弥撒讲经的时候，完全就是在胡说八道，这也绝对不是什么新鲜事。
无奈之下，暮西镇出现了一种新职业——『录书人』。这些人大多是一些修士和学生，受富裕者的委托，收取报酬并将他们口头说出的故事，变成文字，并投稿到教堂。
一个月的投稿期很快就过去了，教堂一共收到了132份投稿。文字上，有拉丁文、通用文甚至还有几份是北地语。托德坐在桌子前，一份又一份看过去，越看越是失望。
投
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