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大胤的封邑制度很完善，可说是自成体系。
但无论是哪种封邑，其封邑之主的权限，都达不到嬴渊刚刚所说的程度。
诸多封邑之中，级别最低的，就是公主恩亲们的汤沐邑。
汤者，热水也；沐者，去首垢。
所谓“汤沐邑”，其实就是王朝统治者们，赐给下属或宗室的供住宿、斋戒和沐浴的封邑。
汤沐邑之主，在封邑中拥有自己的府邸，而且能够从这块儿地盘上收取税赋，来作为自己的财产，填充自己的私库。
除此之外，汤沐邑之主再无其他特权。
比汤沐邑级别高一些的，便是属地。
好比陈王被称为东域王，那东域之地，其实就是陈王一脉的属地。
属地之主可以拥有自己的私军，可以在属地中收取税赋，甚至可以在属地内，行使各级官员的任免权。
但也就仅限于此了。
级别最高的封邑当属封地。
这封地嘛，顾名思义，就是朝廷把这块儿地，敕封给了某个人。
封地之主在自己的封地之中，拥有相当大的独/立自主权。
他们可以拥有自己的军队，可以自由收取税赋，甚至可以铸造钱币、进行自由市场买卖。
另外，他们还可以与朝廷书不同文、车不同轨，推行自己的独特文化和律令。
这也就是说，封地之民奉行的法律，可以和大胤古朝的官方法律不一样。
当然啦，这种不一样，并不能违背大胤的官方宪法，只能是某些细枝末节上的差异。
可即便如此，封地也基本上可以视作，一个独/立于大胤之外的“小朝廷”。
他们对大胤古朝履行的义务，只有按时朝觐上贡、奏疏述职，以及在胤帝有需要的情况下，出兵拱卫帝都或者讨伐不臣。
而除了朝觐上贡和奏疏述职之外，后面的两项义务，看上去虽然很实在，但内里却是虚到不行。
因为无论是拱卫帝都还是讨伐不臣，只要大胤古朝没有到国运崩坏、国力衰颓的地步，那几乎是用不着封地出兵出力的。
每每遇到这种事，封地之主不过是派出一些人来摇旗呐喊，给胤帝和皇室充场面罢了。
而倘若大胤古朝，真的虚弱了到要依靠封地之力的地步，那估计这些封地早就自立门户，割断和大胤的联系了。
就算是反咬一口，来一波悖德噬主的操作，也未必不可能。
这样看来，封地与大胤古朝之间，实际只有名义
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