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渡劫毕竟是自己的事，且护山大阵没有半点效果；
在外找一隐蔽无人之地渡劫，与门内渡劫安全系数其实相差不多。
但想要顺利溜出山门，也需花费些心力。
李长寿轻轻一叹：
“还好有鱼。”
……
度仙门的门规森严，但大部分都是对未成仙的弟子，约束弟子的言行举止，督促弟子修行，且保护弟子安危。
李长寿在度仙门的弟子册中，是一位优秀的返虚二阶炼气士，外出有颇为严格的限制；
这也是他会选择历练大会去北洲寻药的原因之一。
而为了这次能外出渡天劫，李长寿早已经准备好了去百凡殿申请外出的理由——门人弟子都可有一次的归乡扫墓。
踏入仙门，也就与俗世没了牵连，本该完全断绝联系。
可人心都是肉生长，道心也有红尘劫。
人族先贤推崇忠义礼孝、以此教化万民，炼气士虽脱离俗世，对生养自己的父母不能行孝膝前，也该去扫墓、祭拜。
度仙门在这方面借鉴了许多中神州大宗门，做的十分不错。
若是从凡俗而来的新人弟子入门后，门内就会有专门负责的外门执事，每隔十年会去照看一次新入门弟子的父母，给他们保障生活的金银财物，为他们言说该弟子在门内近况如何，也会给一些祛病的丹药、躲灾的符箓，但不会助他们增加寿元。
生死皆有定数，天命有所限制，度仙门也不愿沾太多无谓的因果。
待该弟子的父母去世后，门内也会给这弟子通知，并准许弟子随时回乡三年为父母守墓，自此彻底斩断与俗世牵连……
十八年前，李长寿就接到了门内通知，自己俗世的父母已双双过世。
在度仙门的关照下，本只是南洲一处游牧部落普通牧民的父母，活过了百多岁，一生无病无灾。
对于这一世的父母，李长寿其实没有太多印象，毕竟早年就被师父带上了山；且自己上山，也为他们换得一世衣食无忧、无病少灾。
接到门内通知时，李长寿本想立刻过去守墓，但因筹备外出渡劫之事，就暂时压了下来。
但这里面还有些许麻烦。
守墓的三年中，在外奔波的外门执事若路过该弟子家乡，便需去看一看弟子的近况如何……
对于这点，李长寿也有所准备，早早就跟百凡殿那几位负责弟子事务的‘长老’混熟了关系。
真·鱼之交。
此长老非彼长
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