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,拔开木塞,顿时酒香四溢。
痛饮了一口,周真人静静道:“想必没有人未过“返照”之关。那就作出决定吧。”
冲霄阁弟子晋升灵形之后、参与真传之会前,并不修习下一阶段功法。而是有一段时间调理功行,夯实基础。这一关被称为“返照”。这个过程少则数日,多则数月,全依各人资质而定。
因此冲霄阁弟子晋阶灵形后,可以选择不参加首届真传铨选会,等上三年时间。当然,机会只有一次。
右侧上首与归无咎相对而立的是一个头戴金冠,魁伟雄壮,气度恢弘的青年。他听得周真人发问,毫不疑问的第一个上前道:“弟子成不铭,决意一争真传之位。”
成不铭在两年以前成就灵形境,实力隐隐约约为众人之首。真传弟子的三个名额,不出意外的话,他应当占了一个名额。
虽然多数弟子并不愿意暴露自家底细,但仍可以从许多细微之处找到线索,从而分出大致高下。
首先《九元书》修行顺遂于否便是一个谁也瞒不过的标尺,谁用时较长,谁用时较短,众弟子之间无不暗自留心计算。
其次是平常多少会有一些同辈之间的斗力、论法、演术的比试。虽然这些通常都是针对修行中某一个较小的环节,但是管中窥豹,也能够见出高低。
成不铭是冲霄阁这一届灵形弟子中唯一一个半步不差,以“小自在境”修完《九元书》的灵形修士。平素论道演法,也不在任何人之下。
成不铭话音未落,他下首排行第二、第三的两名弟子同步抢出:“弟子乔修广,容常治,决意一争真传之位。”
除成不铭外,并无一人有把握敢说定能夺得一真传弟子之位。但乔修广、容常治也是众人心目中可能较高的二人。
乔修广人如其名,身材瘦削。但举手投足颇有几分峥嵘之气;容常治却青面薄唇,面色阴沉,动静间有一股生人勿近的傲意。
乔修广在真气六重丙火轮、真气八重戊土轮各多用了十四天的功夫;容常治却是在真气五重乙木轮、真气七重葵水轮遭遇小挫,均以三年六个月二十八天的完功速度并列众弟子第二。
周真人略一点头,这三人毫不迟疑的表态,也在他意料之中。
片刻,绝大多数弟子没有过多犹豫,纷纷出列:
“弟子审玄永”
“弟子甄少华”
“弟子叶疏影”
“弟子钟子昌”
......
“决意一争真传之位!”
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