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”归海轻咦一声，道：“那你的机缘可能就在眼前也是说不定。”
“请前辈赐教。”
于是归海道出自己此行目的：“山河仙府今夜开启，等会儿应该还有许多同道过来，你若有意，可早作准备。”
“原来如此，这么说，刚才那个魔修也是为此而来了。”于无谓恍然大悟。
由于修行方式的缘故，魔修就像道门修士的影子一样，哪里有道门修士聚集，哪里就会有魔修跟随坏事。
辞别归海，于无谓回到静室，开始考虑山河仙府的事。据归海所言，山河仙府中有一件六炼一转的法器，名唤山河图鉴，具有清心凝神，洗练阴神的奇效，正是合他当前所急之物。
只是，法器分九阶，每阶九转，称作一炼，对应修行九步:气动，长息，明窍，通神，还丹，步虚，阳神，劫法，地仙。
七炼法器对应阳神真人，阳神真人福寿延绵，仙体已成，再非凡人。对应的七炼法器相比六炼法器，同样有了质变，可自行接引天地元气，无需修士法力，为示区别，故称法宝。
六炼法器对应修士中的步虚境界，已是法器巅峰，这样的好东西，可想而知，定会引来无数修士觊觎。
于无谓在纠结，宝物诱人，危险同样巨大。
思索片刻，于无谓心道:“若没遇到也就罢了，可我随意寻了个地方修行，正好就碰上山河图鉴在此出世，如此巧合，此非天意耶?”
“正好我突破了真灵显化的境界，能够使用《九元算经》中的法门，不妨以九元算经辅助，给自己起一卦，卜问吉凶。”
世间推衍天机的法门，大抵可以分为卜、算、问三类。
术算是根据已知条件，通过特定的法门，从天机中寻找答案，应用比较苛刻，且很容易受到干扰，但算出的答案一般比较精确详细。
卜卦则是问道于天，配合卦辞进行解读，任何人都可以占卜，但占卜结果很模糊，能否解出有用信息，一靠术士自身理解，再则就只能看运气了。
至于问，有些类似于卜，不过问道的对象不是天，而是鬼神乃至某些特别的大能修士。
于无谓修行的《九元算经》基于术算中的六壬法演化而来，号称练到深处，能算尽天上地下过去未来一切变化。
但凭于无谓目前的修为，想通过术算明白此行结果却根本不可能。
因此他只能选择卜卦，同时辅以九元算经，增加卜卦的精确度，降低干扰。
于无谓摸出三枚古钱，开始起卦。
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