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一处昏沉幽深，光怪陆离的水洞中。
南无乡赤着身体，浸泡在一潭米汤般白浊的水池中，水气蒸腾，如烟如雾，随着他的吐纳，被他一口口吸入鼻中。
他则双目紧闭，似在承受着某种痛苦，脸上的肌肉总是不时的跳动一下。
若是透过肌肤，便能看见在他的腹中，有一只彩凤，追逐着一颗在五脏六腑间不停移动的绿色圆珠。
青珠散发一股纯粹绿意，彩凤身上燃烧着七彩烈焰。
雾气进入腹腔，不会直接吐出去，而是与这股绿意和七彩灵焰合成一股，继续向下。
过丹田，一分为二，沿着两条腿骨向下，至脚尖，再从脚心返回，经股骨合为一处，又沿着脊柱上行，到脖颈处再分成两股，过肩膀，经手肘，至手背，绕回手心，又从臂弯回到脖颈，再合成一股，过枕骨，脑门，下鼻梁，入口腔。
化作一股浑浊浓焰喷出。
周而复始，不停煅烧着那副金玉般质地的骨骼。
在一些烈焰浓烈的地方，骨骼略显通透，还能看见一颗颗米粒大小的结晶，稀疏散落在骨髓中。
此处正是夜族境内，曦族水藏所在之地。
虽然水藏内的灵药已被摘走，但此处仍不失为一处灵地，更重要的是，这里的化生泉在整个南疆甚至人族，都是独一无二的疗伤圣物。
此泉本为水族所有，不知曦族用什么手段转移至此，南无乡就是为此而来。
他早就有借助此泉之力，疗养神气相冲之伤的想法，不过无论从典籍了解，还是听火云子等人描述，都觉得此泉对自己用处不大。
此时在此，则是借助这口灵泉之力，修行不死之身。
虽然不知为何，曦族秘术会与南疆流传的《本经感应七术》有关系，但通过对《原本篇》和《真形图》的钻研，他知道这三门功法相互参照，就可以打通精、气、神在修行上的隔阂，真正达到聚之成精、散之成气、用之成神的不可思议境界。
到时哪还有什么神气相冲呢？
但无论是阳炼、合炼、还是不死之身都不是容易通达的境界。单以不死之身而论，哪怕只是简单的加速恢复，也要十几年的修行。
这还只能体现在疗伤上，想让此效果在斗法中发挥作用，更非百年功夫不可。而真正不死不灭的状态，恐怕举一生之力，也未必能有所成吧。
为此，先辈们也找到一点儿取巧之道。
分炼二分法的修士，在成功将凤凰真血从人族血脉中剥离开后，就可以借助
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