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耶律敖卢斡为人仁厚，纵然耶律余睹暗示杨志一个不好就会逃走，耶律敖卢斡还是认为用人不疑，不要胡乱猜测。耶律敖卢斡这么一表态，耶律余睹就不好往下面说了，耶律敖卢斡这样的人物，将来万一做了皇帝，必定是一代雄主，绝不是个善茬；如果现在就留下自己搬弄是非的印象，那就得不偿失了。
耶律余睹只能提醒说：“晋王，此去中京，萧奉先必定安排人员掣肘我们，杨志就是其中一个变数，真要出了点差错，朝中必定议论纷纷；到时候，不仅皇上会拿他做文章，贵族同样会拿他做文章，甚至贵族的文章更大。万一有事，可以让天心大师多出面，他是杨志的推荐人，又是杨志的上司，在民间地位超然。”
天心大师看杨志和耶律德元送傅遵回来，微笑着说：“流言总比想象中传播的快，皇宫里的事也不例外，第二天一大早恐怕就路人皆知了。杨志，说说你对怨军的想法，和你后面如何筹集粮草。”
杨志手一摊说：“我根本不知道什么情况，总不能真的纸上谈兵。”
耶律德元咳嗽一声说：“家父就在中京的枢密院，怨军五千多人大多是契丹人与汉人，
但是士气低沉，一方面大定府现在物资确实紧缺，另一方面他们有病变的前科，上上下下都不放心。只不过五千多人是个不小的数字，就地遣散或者调往南京，皇叔耶律淳有些舍不得，所以怨军现在是半死不活的状态，皇上命国师担任都统，实在是一步妙棋，杨都统要是能把物资调集到，想必很快就会有战斗力。”
这五千人经过了毁家、兵败、不信任以后，必定是抱着得过且过、不行就玩命的心理，天心大师的威望和能耐既能安抚这些将士，也能压制他们的桀骜不驯。剩下的就是钱粮问题，杨志能当上这个都统，傅遵说的很清楚，就是负责随军的商团；杨志点点头问：“辽国的军队难道不发军饷？”
耶律德元尴尬地点点头说：“我们与大宋不一样，物价甚低，虽有盐酒之税，实际上收不到多少钱。商人聚集在五都与燕云地区，主要的还是以物换物，流通货币是宋钱，不到交易额的十分之一，所以战士们自备武器、盔甲、粮食，军饷都是靠打仗的战利品来补充。”
耶律德元没有说下去，这些年连战连败，不但没有战利品，每次打完仗都是一个让枢密院和户部头疼的窟窿。杨志想了想，转头问天心大师：“天雄寺的钱粮如何？”
天雄寺是辽国的皇家寺院，天心大师就是天雄寺的主持，闻言笑着说：“天色已晚，大家休息，明天再说吧。
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