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的确是这个道理，便哈哈大笑起来，自古以来百姓都是容易上当受骗的，说他们是善良的，可他们会做出愚蠢的决定，若说他们是可恶的，他们又对一些人的好感恩戴德。
“百姓是水，可水也分沙漠甘泉与滔天洪水。”张孝武顺着他的话总结起来，“若是对他们好的，他们便是沙漠里的甘泉，可若是对他们不好的，他们便会变为滔天洪水。”
阮清文道：“为官的人是管理百姓的人，作为一个管人的人，又岂能处处与民为好。我记得十几年前在并州，有一个叫做金张县的地方，那里盛产金蝉子。金蝉子其实是一种壮阳药，吃了之后男人龙精虎猛，一时之间成为龙都城最受欢迎的补品。有人谗言金张县应该多进献金蝉子，于是太乾帝便下了一道圣旨，这道圣旨激起了民变。金蝉子捕捉不容易，若是那么容易捉到，又岂能堪比黄金的价格？可贵族们却不知道，他们见以为常的金蝉子，对百姓来说是多么难以捕捉。若你是左右丞相，你该怎么办？你会阻止，还是会装糊涂？”
张孝武自然是知道这个故事，因为胡立便是这个故事中的主角之一，也是金张县大屠杀的幸存者，如果他自己是左右丞相，或许会阻止一下。
可他又一想，逼迫金张县百姓大量捕捉金蝉子的决定，应该不只是皇帝一人的主意，而是出于京师贵族的整体需要。如果丞相阻止这道圣旨，非但会得罪皇帝，更会得罪百官，那么百姓呢，会否记住丞相的功劳？
金张县百姓远离庙宇，龙都城百姓根本不关心其他地方百姓的生死，所以没有任何百姓会记得阻止朝廷推行暴政的功臣。吃亏的事自然不能做，当年金张县百姓被杀，也成了理所应当，龙都百姓记得边民无知反抗朝廷，士族高官们也只是认为杀了一群暴民罢了。
阮清文见张孝武脸色阴晴不定陷入沉思，便微微一叹，语重深长道：“有一种矛盾，叫做统治者和被统治者的矛盾，他们天然对立，统治者需要被统治者提供美食、美酒、权力和土地，被统治者需要统治者提供智慧、信仰、好处和武力，所以他们又相互依存。王朝走到最后，往往都是统治者残暴不仁，逼迫被统治者更换新的统治者，此时天下大乱，新王朝建立之后推行仁政，等过了几百年之后，新王朝暮气沉沉，贵族们为一己之私再一次逼迫百姓，如此周而复始。”
张孝武听得认真，道：“难道这是所有王朝的结局吗？”
阮清文道：“纵观历史，没有一个王朝逃脱这个定律。”
“可如果王朝制度不再了，旧王推荐更有能力的新王
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