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细果以及各色玩物，为猜着之贺。紫鹃又算了这围屏灯也便宜不了——职业病，算成本。
贾政朝罢，见贾母高兴，况在节间，晚上也来承欢取乐。上面贾母贾政宝玉席；王夫人宝钗湘云又席，迎春探春惜春三人又席，俱在下面。
地下老婆丫鬟站满。李宫裁王熙凤二人在里间又席。黛玉还是装病没来。紫鹃在房里陪伴。想着应该是贾政猜灯谜了。
原著里这段写的有意思，首先是贾兰，没有老爷叫就不肯来，从小就是的“牛心拐孤”的性格，不过是不是原著上贾府人说的“天生”就有的斟酌了。
然后就是那些据说体现预示了红楼众人的性格前途的灯谜了。贾母的“荔枝”据说是树倒胡猴散。贾政的砚台是他自己的写照。而三春和宝钗的是预示了自己的前途。
不过没有黛玉和湘云的。这里是因为黛玉装病没去，原著上是贾政看的悲从中来，被贾母打发走了，所以没看到。
就是说没有黛玉明确的归宿的诗。[ ]事实上紫鹃回忆，好像整本红楼梦里就没有特别明确的关于黛玉前途的话。除了指明黛玉和宝玉无缘比如太虚幻境里的判词，这么说来黛玉还是有生路的。
对了这里让贾政最郁闷的就是宝钗的灯谜诗了，如此推断，宝钗恐怕不入贾政的眼。好在这个时代，大户人家的公公和媳妇也没什么交集，所以贾政不喜欢宝钗，宝钗也没什么。
所以这段虽然不长，确实是红楼里的极精彩的笔。写出了贾府中人没有黛玉湘云这两个贾府外的人的前途，性格；伏笔了贾兰；还有当时风俗的细节三春直接和贾政问答，而宝钗由宝玉代答，是侄女女儿，面对面的说话；而内侄女，就不能直接说话了。而且还有贾政对宝钗的不喜，与王夫人对宝钗的喜爱的，暗写了这对夫妻的兴趣异然，貌合神离。
贾母次日仍领众人过节。紫鹃不明白元宵都过了这么久了，还过什么节啊？
那元妃却自幸大观园回宫去后，便命将那日所有的题咏，命探春抄录妥协，自己编次优劣，又令在大观园勒石，为千古风流雅事。
因此贾政命人选拔精工，大观园磨石镌字。贾珍率领贾蓉贾蔷等监工。因贾蔷又管着文官等十二个女戏并行头等事，不得空闲，因此又将贾菖贾菱贾萍唤来监工。日烫蜡钉朱，动起手来。这也不在话下。
因为大观园的名色是当时试宝玉，让宝玉拟的，宝玉拟了几处，也有存的，也有删改的，也有尚未拟的。
这里探春提议下，贾府三春和宝钗，黛玉就把大观园里没
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