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随着做为小儿子的骨咄禄一起生活。
骨咄禄有一个突厥妻子，另外还有六个妾侍，有两个突厥女人一个铁勒女人还有一个粟特女人，另外还有一个汉人女子和一个鲜卑女子。
他的儿女也多，生了十几个儿女，有的已经成家娶妻，有的则出嫁了。
孩子们多还年幼未成家，所以成家的老大老二也还没有分家出去，因此这是一个极大的家族，人丁从多，牲畜也多。
骨咄禄跟他的六个兄弟们便组成了一个约一百六七十人的部落，他们在几十里的草场上放牧，这块草场便是他们家族部落的草场，兄弟七个，都相隔着十余里居住，偶尔聚聚。
骨咄禄有七个妻妾十几个儿女，还有十三个奴隶，这些奴隶中，和欲谷一样的汉奴有七个。
欲谷在突厥语里，意为珍贵的之意。
他本名元珍，曾是隋朝丰州的一名书吏，遥想当年鱼俱罗镇守丰州的时候，曾经让突厥人不敢靠近，连边都不敢沾。
可是后来隋皇杨广无道，天下大乱，丰州这块美丽的塞上珍珠，也就再次沦为了突厥人的牧场，元珍也在突厥人的袭击中被俘，然后辗转被卖给多个突厥主人，最后在骨咄禄家安定下来。
骨咄禄待他还不错，给他改名欲谷，因为他能读会写，所以让他当起了管家一样的工作。不过管家也是一样要挤牛奶挤羊奶的。
阿苏走过来，“听主人说，有商队要来了，让你赶紧回去接待。”
她也是一名汉家奴，家是马邑人。
来到了骨咄禄这里后，主人让两人配对，一对可怜人在这里还生养了五个孩子，骨咄禄一家的七个汉奴，正是他们一家子。
不过这并是说明骨咄禄就有多好，让奴隶配对生育，这在他们眼里，不过是如同管理牛马，让牛马配对产崽一样，是一种增值的方式而已。
生下的孩子打小就是他们的奴隶，替他们做事，将来长大了还可以卖掉。
如今的欲谷和阿苏，完全就是副突厥人的模样，脏兮兮的羊皮袍子，甚至连发式都改变了。
曾经儒雅的边疆文吏，如今早被风刀霜剑刻画的不成模样，皮肤粗糙黝黑，身上总是有股子腥膻味。
扛着一桶牛奶，欲谷先把奶送回了奶房，那里有女奴在打酥油，一桶奶得上下翻打上千次，才能打出一小陀酥油，这些酥油是主人们享受的好东西，也是牧民们留着交易盐茶的好东西。
十岁的女儿玉儿在一边用干牛粪烧水，脸蛋红扑扑的，头发上还挂着一片干牛粪。
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