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硬挺几分，有居住于长安坊里的，街坊们看到都要亲热不少。
当然也有许多人妒忌恨，称秦琅这是乱来，坏规矩。
虽然后来大家也都弄清楚了，所谓分粮分鸡鸭，其实粮食是皇帝下旨加赏，鸡鸭是镇抚司的公廨钱采购的鸡鸭苗子，每人一样分十只，然后再由司里派人一起在郊外喂养等。
但依然架不住他们的羡慕妒忌恨，无数人开始喷秦琅，许多官员们终于忍不住直接上章弹劾，称秦琅让负责警卫京师的镇抚司士兵去养鸡养鸭，是不务正业等，用镇抚司的公廨钱买他自家孵的鸡鸭苗，这是利益输送，变相的搞钱贪污。
只是这一次这些奏章呈上去，便如泥牛入海，连点波澜也没起来。
皇帝现在很忙。
关中将有蝗灾的可能性已经被许多人确定，并且关中的粮荒问题也越来越严重，秦琅虽然搞了一次长安严打，从老鼠洞里搜出了数十万石粮食，但这对于如今严峻的粮食危机，并不能解决什么。
可刚发生了两个谋反大案，李世民现在没有底气这个时候出京。
他在硬撑着，认为古来灾患多，比这更严重的饥荒也有过，既然前人能撑过来，他也能。
秦琅的那番狂风暴雨般的出击后，让李世民觉得其实事情也并没有那么严重，只要加强控制，尤其是加强对粮食的控制，那么饥荒可以应对。
显德殿上，李世民与宰相参政们在议事。
左仆射萧瑀和侍中陈叔达在争议。
两人争议的焦点还是在于如何防治蝗灾，毕竟现在诸多情况显示，一场大蝗灾已经不可避免。
左仆射萧瑀向来是个崇佛之人，在面对即将到来的蝗灾问题上，他认为应当求神拜佛，并说天降蝗灾，其实是老天降罪，蝗虫其实是上天使者，所以面对这些上天使者，不能杀不能灭，得在全国各地建立蝗神庙、虫王庙以祭祀祈求。
说到后面，他还说今年的蝗灾缘由，其实都是年初太上皇帝下的那道抑佛道诏令，说这触怒了上天，还请求李世民罢废那道诏令，并令已经被强令还俗的僧道们重新回到寺庙，把那些毁禁的寺庙，重新还给僧道等等。
他的这番观点，被侍中陈叔达极力反对。
陈叔达本身就是李渊抑佛一事的积极支持者，如今对于灭蝗更是认为根本不存在蝗神，要想消除蝗灾，只有带领百姓杀掉蝗虫才管用。
而对于萧瑀所说的什么要崇佛，更是大为斥责，认为佛道兴盛于国家无益，于百姓无益。朝廷对于那些精通于佛道之法的有
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