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已经发展出了十几科，其中常科的几大科中，进士科份量越来越重，其他明经明法明算明律明书明医等地位渐低，至于说明道明佛这些专为控制佛道而设立的科目，更不用说了。
除了进士和明经两科，其它的已经沦为取吏之道。
可就算是进士科，如今实行三年一科的常制，通过县试乡试会试这三级考试制度，最终层层选拔，秀才、举人、进士，但一科录取进士不过三百左右。
对于一个庞大的帝国来说，三百人实在不值一提，更不用说，通过科举录取的这些进士，除了一甲前三名会格外重视外，能进入秘书监里做个校书、正字，就算是二甲进士，也只能先在京师三省六部百司衙门里，授从九品小官做起。
至于说三甲进士，这些人就更得在国子监里再回炉再造个一年，然后经吏部试，通过之后，还得再京师衙门实习一年，期满考试合格之后，再授官。
但往往还得侯选，就是得看有没有给你的位置，有了才授，没有就继续候着，往往三五年未必都有一个位置。
造成这种候选难候的关键原因，还是大唐留给这些进士们的位置不多，一甲的还能留部，二甲的实习过后也顶多安排到县里从录事、主簿、县尉这些职务做起。
如明清时那样，一中进士就授个七品芝麻县令这种事，在如今不可能发生。
县令是一县主官，没有点实实在在的政绩，和足够时间的资历，是不可能直接授县令的。
三甲进士更多的都是安排去当录事，甚至是曹佐这些可能都不入流的官职。就这，都还有名额限制，更多的位置是要留给其它渠道录取的士人。
大唐如今取士几大途径，勋戚贵族高官们子弟以门荫入仕，这占据了很大的比例，只要是能当到五品以上职官，子孙都有机会获得门荫入仕资格，这项制度可谓是对贵族官员们最大的照顾，保证了一个个世族显贵的诞生和维续。
其次就是举荐制度，又称荐举制度，上到宰相下到县令，都有向朝廷举荐人才的义务和权力。
这些举荐的人才，通过层层考核后，授予官职。还有专门的举荐科举考试的名额，称为乡贡生。
官员们举荐人才，也是要负有一定责任的，所以并不是随便举荐，一般情况下都是举荐自己知晓熟悉的人才，但更多的时候，官员们也会优先举荐自己的亲朋好友门生故旧等等，最起码也是举荐自己的门客幕僚，没有人会随便举荐自己不了解甚至是不相关的人，这是一项政治资源，也是十分宝贵的，甚至还得担负一定的保举责任，故此没有门路的
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