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出衣料啥的呢。自己来到这原始社会可不是救世主，俺不懂，或许，别人就懂呢？
其实，马跃来这海部落，已经给海部落带来不少变化和实惠了，无论是捕鱼技术还是煮盐技术，也算是海部落生存的根本了。起码，极大的改善了海部落的生存条件。
附近诸多的大小部落都没有煮盐技术，这就导致了海部落在短时间内有了粗盐这种交换价值极高的产品，逐步能领先其他部落先发展起来。
交换来的诸多锋利的骨器和石器，极大的改善了海部落的生产新工具的能力，否则，指望部落里的人慢慢的磨制出锋利的基本生产工具，那可真是磨磨唧唧的，需要年头了。
没有锋利的骨器和石器，你咋砍伐树木和制造其他工具？
马跃观察到大祭司手下的两个男女对打造工具很熟练和有兴趣，干脆，这两个以后就专门从事研发和打造工具的工作好了。
很荣幸，这一男一女得到了马跃的重视，还特意给他们取了名字‘鲁’和‘班’，马跃的恶趣味吧，最重要的是好记吗。
部落里二百号人了，不是啥人都有名字的，就算有，马跃也记不住那么多人不是？马跃亲自给取名字的人并不多，基本上都是有些本事的人。
有马跃和大祭司的支持，摸索打造犁的进程中，‘鲁’和‘班’占用了部落里的几样锋利的骨刀、石斧之类的，打造进程中，也浪费了不少材料……没关系，摸索的过程，就是需要浪费的过程吗。
原始部落里，地位最高的永远是狩猎队的勇士，在马跃的刻意引导之下，种田小专家的菜和鸟；制造的‘鲁’和‘班’；煮盐的两位部落老头‘波’和‘浪’，在部落里的地位排在中间位置，仅次于狩猎队的好汉们。
虽说这几个人老幼、瘦弱，可是，你们为了部落做出巨大贡献了，地位的提高，导致这几个专业人士的积极性更好了。
马跃不会一下子把这几个专业老弱人才的地位提高到狩猎队战士那程度，这不符合原始人的惯例思维，有些变化不能一蹴而就的，尽可能的潜移默化一些。
马跃的权威是高，可是权利也是不滥用的，也需要考虑一些人群的想法的。
食物的储备稍微丰富一点，马跃就要求尽可能的再多打造一些树材木屋，马跃给两位祭祀和三位首领的解释是，未来，部落还会买人，人口还会继续增加，没有足够的树材木屋是不行的。
二祭祀和首领海，表示理解，上一次一下自己买来三十一人，要不是当初建造树材木屋的时候，预留出不
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