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“子受，你不是在学习吗，没事跑到这边来干什么，是不是偷懒了？”
听完比干告状，特地跑过来找乔木问问情况，然后津津有味吃了三十多个大鹿肉饺子的帝乙正坐在乔木对面一边喝着饺子汤，一边瞪着刚刚进来的小儿子，不满问道。
“啊，父君，您怎么在这？
我……我是来找母后帮忙的！”
子受先是不由自主的诧异问了一句帝乙怎么在这，然后便赶紧解释自己过来的原因，同时还抬头看了看乔木，并且往乔木那边走去。
“有什么事不能找我帮忙。
还非要找你母后？
是要占卜还是祭祀不成？”
帝乙白了子受一眼顺嘴问道。
自从经过武乙集权后，名义上的祭祀大权便落到了帝族手里，帝王虽然因为祭司团体抵制的原因只能当个名义上的大祭司，但主导国家大祭的权利却被帝后们所掌控。
帝君和帝后和谐。
那么神权便能维持稳定。
可如若帝君和帝后不合。
祭祀神权必然会出事。
甚至可能还会争夺帝权权柄。
现在大商的祭祀权主要在乔木手里，所以帝乙这么问没毛病的。
“不是什么大事，所以就没想麻烦您，母后，上午您说的事情我已经有想法了，不知有没有空白羊皮或者布帛，我想画一下东西图纸。
只是这些东西还得您帮忙。
我手里既无人手，也无钱帛。”
子受随意敷衍了下帝乙，便赶紧跟乔木说起自己的要求和想法。
希望乔木能够提供帮助。
而此时，乔木却只挑了挑眉：
“你父君在这呢，跟他说吧。
论起匠人，我手里的匠人可远没有你父君多，技术也远远不如。
你父君做起来速度应该更快。
帝君，比干不是说将小麦去壳磨粉比较费神劳民吗，所以我就让子受想想有什么方法能够将事情变得简单一点，速度效率变高一些。
如今，受儿可不就有主意了。
要我说，比干还是太过于古板固执了，还没什么进取改革之意。
看到一件事的结果不错，却只想着费神劳民，不想着如何改进方法，让原本费神劳民的事变得不那么费神劳民，真真是可笑之极啊！
照他这么说，当年神农氏就不应该选五谷回来给百姓种植，毕竟五谷种植多麻烦，哪有采摘省事？
燧人氏也不该发明
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