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最后他得出了一个结论，是因为两人的修行地点和方法不一样。
空相是坐死关，日日参禅悟道，而无极道人则是云游四海，挑战各方高手。
一个是静中参悟，一个是动中求道。
这两种方法从本质上来说是没有高低的，都是上等的修行求道方法，但区别就在于一个主动一个被动。
被动的修炼方法在天赋相等的情况下，是绝对不可能比主动的修炼方法更快的。
这就好比两人在天赋相等的情况下，每天都能完成一个单位的修炼进度，但是如果主动的修炼者把积极性提高一倍的话，那就有可能每天完成两个单位的修炼进度，甚至达到三个单位四个单位也有可能。
这就要看主动修炼者的勤奋度了，而无极道人就是那种特别勤奋的，所以他只用了五年的时间，就完成了正常需要十几二十年完成的修炼进度，所以才会这么快的。
再加上他踏遍千山万水，四处挑战高人，这就造就了他无比丰富的作战经验，而且在生死对决之中，他能够悟出的道会更圆满也更接近于天地大道。
也正是因为想明白了这一点，空相才决定离开寺院云游四海的去苦行，但他不能走无极道人那条到处挑战的道路，不过他可以选择的路更加的宽广。
他决定走遍全国各地的寺院，遍学佛门诸多流派，博采众家之长，以各派佛门精髓为根基，寻找到一条适合自己修行的道路。
他认为走着前人的道路不可能让他有突飞猛进的进展，他要突破就必须另辟蹊径。
他要效仿当年的佛陀，佛陀当年开创了佛门，而他要开创的是一种新的佛门修行方法，这种修行方法是以禅宗为基础，诸多佛门宗派精髓为根，他相信一旦这种修行方法创造出来，必定会助无数迷途众生脱离苦海。
就这样他循着自己的道路，走过一座座的名山大川，去了无数的寺庙，跟庙中各位高僧论经学法，短短的几年，他去过的寺院不下150座。
空相禅师的名字，也很快的在佛门之中流传了开来，他的博学，他的境界，以及他的谦虚好学，无一不让万众僧人折服。
他的每一次论经都让无数僧人惊喜，他所阐述的佛法越来越高深，也越来越能引起诸多僧人的心灵共鸣。
但凡是听过他论道的僧人，都能在短时间内修为大幅度的提升。
渐渐地空相被众僧称为当代禅宗泰斗，但空相自己却从来没承认过。
在他离开寺庙大概五年多之后，他来到了一座山中小庙
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