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且说那秦仲寒随邬知雪回门之时，受岳父邬道成之恩惠，吸纳修炼卷轴《武灵决》中法力，修炼之境界到达了众生境界巅峰。第二日四更时分，秦仲寒便起床修炼，坐在屋顶，汲取月光之能量。
秦仲寒的天赋为“光”，具有强大的阳刚之气，这《武灵决》，亦是至阳至刚之神术，与秦仲寒的天赋完美契合。不过，若是这至阳至刚之气中，未曾有一点儿阴柔之力，那在实战中便难以收手。
攻敌三分、自留七分，这便是大殷历来讲究的仁慈。想当初殷太祖唐荃建国之时，对待先朝之文武百官，个个敬重。即便是对先朝末代之皇忠心耿耿的大臣，太祖皇帝非但没有为难他们，还以礼相待。而对待一起建国的将军们，太祖皇帝并未效仿大多数古代皇帝，杀戮或架空功臣，而是册封天鹰、天虎、天狮、天狼四大王将，其他将军也皆有封赏。此为大殷国仁慈之始端。
修行之人亦应如此。非大恶之辈与敌国之人，不可杀戮，而修行者之间的战斗，应当攻敌三分、自留七分，既守仁慈之心，又护自身之境。
这份阴柔之力，正是秦仲寒控制自身法力的一种途径。此阴柔之力来源于月光，而太阳之光转化为月光之后，便可与秦仲寒体内的这股阳刚之气相辅相成，在帮助秦仲寒调解阳刚之气的同时，又促进了秦仲寒法力的增长。
五更时分，秦仲寒睁眼，调和了一下体内的阴柔之力，从屋顶上飞身而下，却见一女子站在屋檐之下望着自己。那女子披着一件袄子，秀发与簪子上沾了些许由风吹起来的雪渍，宛若画卷中的伊人一样。
当然，对于秦仲寒说，那女子确乎是他的伊人，只是一直以来都待她比较冷漠罢了。秦仲寒开口询问：“什么时候起床的？”
邬知雪颔首，双手放于腰间，略微欠身，举手投足之间，无不透着大家闺秀气质。她轻声道：“夫君，知雪四更半起床的，发现夫君不在身旁，便知夫君一早就外出修炼了。见夫君在修炼，知雪不敢打搅，便在此等候。”
秦仲寒往邬知雪所站之处走了几步，伸手将邬知雪的身子扶直，并轻轻拨去邬知雪发上的雪渍，道：“现在不似婚前，你我夫妻二人之间，不必那么多礼节。还有，我每天早上都起得很早，你要是想睡就继续睡吧，不用迁就早起。”
邬知雪不解道：“夫君，礼节问题，我能理解，毕竟夫妻之间应当是亲密的，确乎不需要太多世俗的礼数。可是，妻子侍奉丈夫，应该是天经地义的呀！哪有丈夫起了，妻子还在床上赖着的道理？况且，按照礼数，与公
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