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牛津教授表示不服，“如果东方领导世界，一样会有掠夺剥削和压迫。”
陈锋：“掠夺的确是人类的天性之一。但实施掠夺的人不同，造成的结果也不同。一个擅长建设的文明，在掠夺他人时想的往往不是竭泽而渔，而是互利共赢。我们肯定也要吃大头，但我们会给被掠夺者留下足够的发展空间。”
“在我们的模式之下，整个人类命运共同体的财富是增值放大，而不是单纯的从A地区被转移到B地区。我们的剥削是良性的剥削，已经不能称之为剥削，而是共赢，又可被称之为可持续发展。”
可怜的牛津老教授竟尴尬的发现，自己辩不过眼前这年轻人。
他起初有些恼怒，但心情很快平复。
这种时候，又是陈锋在学术界的江湖地位起到了效果。
别人对他的话容忍度总会更高些。
在补完汉语母语地区的问卷调查报告后，这位牛津教授的项目宣告大获成功。
但他却并不开心，甚至拒绝了陈锋把调查样本进一步放大到一千万人的邀请，带着自己的团队回了国。
陈锋倒也没故意拿腔拿调，很热情的把对方送上飞机，并表示星锋研究院也会成立社科类和经济学类的下属研究机构，再向对方发去了一份十分正式的加盟邀请函，礼节周到，无可挑剔。
回公司后，陈锋一边扫着国际新闻，一边更认真的整理着自己的思路。
虽然他在别人面前嘴很硬，各种吹捧汉语母语，但其实他也很清醒的认识到，自己作为文明领袖不能一昧的只看着别人的短处，忽略自身的弊端。
自己考虑问题必须更辨证，更理性。
其实两种语言各有优劣，也都有其诞生的必然性。
无论何种肤色的人种间均无生殖隔离，人类共用一套基因体系，大脑结构也几乎完全一致，却在历史演变中微妙的产生了两大类截然不同的语言结构。
只有一个原因，文明的本能需要。
这本就是人类竞争本能的驱使。
两种快慢程度截然不同的语言结构各有优劣。
在慢思维的社会中，底层人民往往更比较无知。
因为信息获取速度慢，以及信息获取的时间成本偏高。
但从事学术类工作以及专业工作的英语母语者，可以用更多的累积学习时间弥补学习效率偏低的缺憾，并获得更牢固的知识体系。
慢，则意味着他们在学习的过程中有更多时间审慎的思考。
在快思维的社
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