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绍光高兴得把寄来的一百元钱的画酬，给玉娟买了身漂亮的衣服。所以，玉娟每次穿着这身衣服，就对别人说这是丁绍光用画画的钱给她买的。
作品被登在《人民画报》上，对丁绍光的鼓励非常大，使他对创作有了更加浓厚的兴趣，对理想充满着信心。玉娟也不让他再下田下地干活了，就让他整天呆在屋里画画，而且，她一有时间就陪在他的身旁，看他画画，或是给他当模特。之后，丁绍光的画又在许多省级和国家级的画刊上刊载。
也许是因为丁绍光是国家公职人员，也许是看到玉娟是那样地喜欢丁绍光，所以，玉娟的父母决定让他们提前结婚。实际上，丁绍光在玉娟家打工的时间总共才只有一年半多一点。因为丁绍光是独自一人，爷爷NaiNai已经年迈，而父母都去了台湾，所以，这种婚事要全靠他自己做主。而且，他又是一介文人书生，对当地的风俗习惯并不在行，所以，就把婚事的一切决定和Cao办全部交给了玉娟的父母。所以，他和玉娟的婚礼也就全由玉娟家帮着Cao办。按傣族风俗婚礼当天要先在女方家办，然后再在男方家办。因为丁绍光家不在当地，所以，婚礼和婚宴就只在玉娟家一次办。
傣族的婚礼古老而简朴。按照当地风俗，婚礼必须在女方家竹楼上举行。拴线仪式是傣族婚礼的主要内容。宽敞的竹楼堂屋摆着一张婚礼桌，桌面上覆盖着芭蕉叶，上面放着芭蕉叶做成的帽子，下面放着雌雄鸡各一只。桌上还放有红布、白布、芭蕉叶盒子等。主婚人坐在婚礼桌的上座，亲友们靠近主婚人围桌而坐。新郎新娘跪在主婚人对面，准备接受拴线仪式的洗礼。主婚人致完贺词，新郎新娘从桌上抓一坨糯米饭，蘸上酒，掸向四周。之后，举手作揖，以示对祖先的怀念和祭典。接着，主婚人从桌上拿起一根较长的白线从左至右，绕过新郎新娘的肩，把线的两端搭在桌子上。然后，又用较短的白线，分别拴在新婚夫妻的手腕上。表示他们的灵魂和心已经拴在一起，相亲相爱，永不分离。同时，在坐的老人也纷纷拿起白线，重复地将线拴在新人的手腕上，并祝福他们婚后幸福，生出的儿子会犁田、盖房；生出姑娘会织布、插秧。拴线后，桌子上的一只鸡献给念祝辞的老人，另一只让年轻小伙子拿去分享，预祝他们早日找到钟爱的姑娘。
在竹楼的另一端，主人摆设丰盛的佳肴，招待前来贺礼的宾客。新郎新娘举杯向来宾们殷勤地敬酒。此时，客人往往提出各种问题，让新郎新娘当场作答。幽默的问答，有时引起哄堂大笑，气氛异常热烈。接着，请歌手来唱歌。因
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