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，就莫名地低了许多。
而相对的，以前，概率途径给他的感觉，就是让所有的概率之线都停滞下来，都陷入沉寂。
而现在，这种感觉没错，但是，好像又不够准确。
但是，两者的共同点，就是“沉寂”。
假设，概率途径就是对应“命运”。
假设，死灵途径就是对应“死亡”。
那么，参照卡巴拉生命树的话，两个途径相连处，也就是所谓的“共通点”，就应该是
质点7。
这“沉寂”的本能，是否和“质点7”有关
这些事，亚戈暂且不知道。
但是，如果按照这种例子推算出去，每一个途径，每个非凡者所感受到的“本能”，都和污染有近似的感觉，应该都是一种特质。
精神不稳定，只是人们在反抗被这种特质同化而产生的状况。
也就是说，这些“不稳定”，与污染无关，并不是污染所具有的特质之一。
不同途径污染之间的共同特质，或许就是“同化”“侵蚀”
而机械途径的非凡者有极强的抵抗力，很难受到其他途径污染的侵蚀，甚至会反向侵蚀其他的途径
如果说精神不稳定并不是特质，那么，机械途径的“稳定”，这被视为特例的状况
或许，“稳定”，就是机械途径的特质，就是机械途径的污染特质。
机械化，则是其表现形式。
不过“稳定”
亚戈觉得这个词似乎不太合适。
“机械”
机械途径的非凡者往往给人一种非常规矩，令行禁止的感觉。
再有，就是他视野中，机械途径的非凡者往往体内概率之线会很稳定，就算歪曲了，也会很快矫正恢复
仿佛有一套纠正的机制，不，倒不如说模板
这也是亚戈对于机械途径污染特质的猜想。
在泡影地带，他看见那些“神秘”之内，往往会有一些被称为“法术核心”的描述。
那些描述，也和他对于死灵途径的感觉类似。
清醒自律的意识完全寄托在那张冥想牌之上，不受来自身体内的神秘污染的影响，摆脱了当局者迷的位置，让亚戈能够做出更多客观的猜想判断。
机械途径的污染，能够给人带来的影响，就是稳定和理性
不带感情的理性
机械一般的理性
而就在这个时候，他看到，这台机械，这位通体破碎的机械人，抬起了
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