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“烦请大师送我回普陀山。”我躬身深深拜礼，尊敬道。
济元大师点点头，面露慈祥笑容，目光很是赞许，在离开菁芜三山洞天之后，我们立即御器佛睛宝珠回到了普陀山。
我问，世间法所限五气朝元，为何佛睛宝珠还能如此行大神通法？
他答，此非大神通法，而是佛睛宝珠的器物之力，须弥芥子的移转并非凭仗于所谓的神通法术。
我并没听明白这回答，但似懂非懂的明晰，佛陀肉身舍利远非寻常神器之物。
普陀山；
佛堂；
我终于向佛门郑重提出请求，躬身拜礼道：“阴门楚天，请借佛衣圣服和佛睛宝珠一用，还望佛门成全！”
“缘法使然，禅机已到。”
济元大师双手合十，道过一声佛偈，便见佛堂之中乍现柔和金光，凭空而现两件神物。
所谓佛睛宝珠，乃是一枚硕大的金光圆珠，其上纹路隐现瞳孔之形状。
所谓佛衣圣服、木棉袈裟；
实则就是百块补丁缝缝补补拼接在一起的袈裟，在没有激发器物神通时，它就是一块普通到不能再普通的遮身衣物，而且恐怕就连流浪汉都会嫌弃它有些破，但当施以佛法激引器物神通时，这件袈裟霎时便化作了至圣之物，其上充斥无穷无尽如渊海般的虔诚心愿力，隐隐可闻诵经声梵音阵阵，隐隐可见无数密集如蝌蚪般的金光小字灵性跳跃。
这件袈裟衣物，俨然沾染了佛法智慧之光！