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“无缘大慈”，即不分亲疏、不计恩怨地为一切众生带来快乐；“大悲”是“同体大悲”，即视众生与自己为一体，解除众生的痛苦就是解除自己的痛苦。
文殊菩萨之“大智”，是指他的智慧极高，悟透了“空有”、“因果”、“世间法”和“出世间法”等所有佛法，洞悉一切“般若”（佛法的最高智慧）。
普贤菩萨之“大行”，是指他在实践佛法宏旨（普度众生）方面极为尽心尽力，再难也不中断、再苦也不停止。
朝拜九华山，真正的意义在于敬仰并学习地藏菩萨那种大愿心；朝拜普陀山，真正的意义在于敬仰并学习观音菩萨那种大胸怀；朝拜五台山，真正的意义在于敬仰并学习文殊菩萨那种大智慧；朝拜峨眉山，真正的意义在于敬仰并学习普贤菩萨那种大践行。
三人开车来到峨眉山地葳寺的停车场，然后坐缆车来到山顶的金顶。秦钟带小娟子和影儿来峨眉山，是直接冲着普贤菩萨来的，所以没有过多耽误，早上十点就来到了目的地。
峨眉山十方普贤圣像是金顶的中心。端凝祥和的普贤端坐在大象和莲花座台上，四方云雾飘浮缭绕。当太阳的霞光照在佛像的宝顶上时，无数的祥光瑞气从金佛上反射出来，为云海镶上瑰丽的金边。
十方普贤圣像为铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米(代表阿弥陀佛的48个愿望)，总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成。
“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。
普贤的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。大象背上第一层为普贤菩萨的四头象和两面身;第二层为普贤菩萨四个头像;最高层为前后普贤菩萨头像。
秦钟在普贤菩萨下面的烧香台烧了三柱高香，就带领小娟子和影儿来到佛中殿。圣像内484平方米的佛中殿，供奉阿弥陀佛铜像，四周绕汉白玉雕佛像。佛中殿里没有灯，全部都用烛光照明，殿里余香和梵音袅袅，让人感觉很安静和空灵。
佛中殿每月十五才开放一次，殿内修行的普行大师刚好出关接善缘，当普行起身走出惮座，就遇见了秦钟和小娟子、影儿三人。
普行大师观秦钟面相，很礼貌地对他行礼说道：
“施主好贵气，神光内敛，福重如山，隐有前世我佛化身的气势。请问施主尊姓大名？”
“我叫秦钟，大师有何指教？”
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