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71安妮的行踪1
白百文认识赵家五兄弟，一个个长得尖嘴猴腮，都是游手好闲之人，从家里出来也不打工，跟着自己的叔叔上了要饭的道，五个人精研业务，凭借五兄弟齐心，在要饭的地界里面也算是打出了一片天地。当然，一来他们碰不上一个藤上七个娃的葫芦娃组合，所以一般来说他们人多势众，二来只要是要脸的谁都不好意思二三十岁青壮年就开始出来要饭，一般不是老人就是小孩，这五个人拳打敬老院，脚踢幼儿园，也打出了一个五虎的称号。
其实这真不算什么能耐，但是人活在什么时候，接触什么事情，那么这话就得怎么说。要饭有要饭的门路，你要是说中国最古老的职业，一个是妓女，一个是乞丐，说到底都是用自身带的家伙事讨生活的门路，只不过一个是上口，一个是下口而已。
如果抛开五兄弟青壮年这个事实，与他们欺负老幼病残这个现状，他们五兄弟在丐帮里面也算是吃香的喝辣的的堂主身份，他们的堂口也就是各个酒店。要饭的并不是那根棍儿到处敲门，高喊行行好可怜可怜我之类的话就可以的，这里面也有三十六行，七十二般武艺。
当街要饭看着都是坐在地上放个破碗，门道多了，老夫妻在一起，一个拉二胡一个唱大戏这种叫双白，一个小年轻还必须要是女孩用粉笔写点可怜身世，跪在大街上的这叫一嫩，一个残疾小孩坐在地上要钱的这叫半残。大街上有很多种要饭的，不过这三种最多也最吃香，其中以半残最残忍。一般小孩多是买来的，有的幸运的是先天残疾，不幸的是后天硬让人弄残的，在中国这种纪录片很少，反倒是“贫民窟中的百万富翁”中有一段详细地记录了这种手法。
一嫩也分几种，但是大多数也都是身世悲惨，其实一嫩跟半残一起控制的都是同样的人，只不过他们挑长得好的女娃没有弄残废，一来满足他们到各个城市之中流窜过程中产生的兽欲，二来年轻女孩也容易要钱。而剩下那些男孩或者长得丑的，基本上只有半残的地步。
反倒是中年之后要饭的运气就好一些，他们年龄大了，谁也控制不住他们，多半是自己没有营生出来博个可怜。
要饭的门路千万种，白百文也只是知道个大概，其实赵家五虎这种团伙，可以做那种棒头了，但是他们五兄弟也不知道是有良心还是怕惹事，抑或是舍不得自己的地盘给人要饭，总之还是五兄弟单干。
白百文其实也很好奇，他不知道二十多岁什么毛病也没有的男人出来要饭是什么心态，而且一出来还就是五个人。他问过几
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