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革命，首先是一次社会资源再分配。
杨浩给“华兴会”成员们灌输的革命理念与以往不同，不仅仅是从统治力量上改变，而是有史以来第一次真正将权利赋予绝大多数的底层平民。
在具体操作中，首先让平民参与到法律事务之中，建立能够保障平民权益的法律执行机构。借助土地重新分配的机会收拢民心，并顺带的把他们从原来的宗法制度之中解脱出来。借助暴力革命的机会，竖立国法大于家法的根本理念，先进行一次猛烈地冲击。
以往的那些皇帝轮流做，士大夫永远处于统治金字塔的顶端的状态，将被彻底改变。不管他们服气不服气，不管他们以后写多少酸文来诉说受到的“不公平待遇”，其高人一等的心态终将被打破。而那些比他们踩在脚底下数千年的平民，将因为公平教育的机会逐渐获得与其平起平坐的机会。
当然，眼下只能说是机会，要想完全实现远期目标，没一百年别想。
十九世纪末的世界范围内，贵族、上流人士地位不可动摇的观念，几乎在每个国家内都是通行的。各国的贵族血统充斥在统治阶层以及军队之中，哪怕如沙俄军队一般，军官统帅都腐朽堕落的狗屁不通，践踏士兵如泥土，他们都觉得那挺正常。
因此就显得起义军革命者们的理念越发离经叛道，冲击力十足。比起历代造反的所谓“均贫富、等贵贱”更要激进，执行起来却远远比他们要完善的多。
这得益于杨浩拿过来的整套造反技术手册。外加庞大的资金后盾。完善的准备工作。保证每打下一处地方，立即就能按部就班的整顿秩序，改造管理体系。充足的粮食物资，保证市场稳定；审判处置民愤极大的顽固地主恶霸势力，借以收纳民心，并用抄家所得顺带着解决土地、就业、公共设施建设等工作。
虽然事情做起来繁琐的很，却基本不留什么后患。亲自参与审判的平民热情高涨，支持力度更高。分到了土地拿到赔偿资金。参与到起义军的生产建设得到报酬，广大平民只能支持拥护到底。
这一切的基础，是披着起义军外皮的革命军力量，纪律严明公正廉洁。同时，在执行土改工作之时能够控制情绪和尺度，不会导致暴民心态的蔓延和打击扩大化。
不管怎么说，地主之中有许多人是经过几代积累才有了今天的财富，他们的合法权益必须同样受到保护。不管来历的统统打翻在地肯定不行。
秩序，自始至终不可动摇的秩序，始终是杨浩一再明确的重中之重。这一点。亲自参与到行动之中
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