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投石器，自从政衡首次使用后便成为了伊达军攻城拔寨的利器，曾一度以魔鬼的名声响彻备中国内，由于对于伊达政衡极度轻视的缘故，在备中国外却没有多少人知晓伊达军中竟然有这样的利器。其实，投石器在这个时代已经不算是什么秘密了，只要稍微有点儿军事经验的人都知道它的名字。在二百七十多年前的文永之役和弘安之役两场大战中，倭国人早已经见识过了蒙元骄傲自大的资本，回回炮，也在回回炮中的轰鸣声中和蒙元打得难分难解，倭国武士的勇猛首次被倭国之外的人们所看见。现代人们普遍认为的神风之说一开始是由明治时代的学者提出的，有让天皇神格化的政治目的，虽然普遍认为有神风作怪，可是要是真的如他人所预料的那般不堪一击的话，也用不着等到神风来帮助了。倭人早在数百年前就已经见识过了投石器的集大成者回回炮的威力，也曾经一度仿制过，只是随着倭国城堡技术和历代的发展，需要大量人员来操作的投石器便成为了落伍的象征，渐渐地消失在了人们的视眼中，成了废弃在角落里的武具。身为穿越者，首先想到的战术就是著名的排队枪毙战术，只是现在的火器实在是一件烧钱的事情，大规模使用火器什么的，肯定是不用考虑了，没有那个条件。事实上，现在伊达军也就只有不足百余支铁炮，全都来到了东荏原阵。政衡无法短时间内拥有大量的铁炮，便退而求其次创造性的在军中首先开始使用投石器。
清河衡秀抢先发动了攻击。在他看来。投石器的作用就只有两个。一个就是在占据绝对优势攻打坚城的时候使用，还是那种平原上的城堡，另外一个就是现在的这种用围墙围起来的营寨，狭窄的城堡内实在是没有投石器的转圜余地，还有这个时代的大部分城堡都修建在高山之间，要搬运上去实在是一件费时费力的事情，这也是投石器为何会没落的最大原因。东荏原阵和西荏原阵一样，都和这个时代大部分营寨不同。为了摆设投石器，都在中间位置预留出了一块广场，平常的时候可以用于训练，战时便是投石器发射的地方。
清河衡秀面色深沉，不露喜怒，显然是进入了临战的状态，大声喝令道：“投石器准备，准备，碎石包，碎石包。给他们来战前的娱乐！”两架投石器，缓慢的拉动起来。三百多人侍候这两架投石器。
战国乱世能够拉出三百战兵的家族已经是一郡豪族了，伊达氏最初的侍候也不过百人数目，可这些人却只能够摆弄两架投石器，足以说明要使用投石器的人数，和传说中的千人使用的巨型投石器还是相差许多。
清河衡
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