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啊”
小眼镜怪声怪气的说道。
“你们别吵,我不是这个意思。当时见到那个红衣女子,我就有种不详的预感,现在果然还是发生了。”
赖子摆了摆手,制止了两派人的争吵。
“那个红衣女子,其实是个死人……”
“不可能啊我还摸了下,那女的身上有体温,小手儿也挺柔软的,怎么说是死人呢？”胖子疑惑的问道。
“我翻了一下她的眼皮,发现里面的瞳孔早已僵化,一点神情都没有,很可能她是被蛊术控制了,这也是我最害怕的地方。”赖子说道。
“一般来说,红衣,长发,蓝灯笼,是苗族女性贡品的显著特征。我们杀了放蛊人的‘贡品,,他自然是不会善罢甘休所以当时我先用黑狗血掩盖住尸体的气息,拖延时间,再用摸金派的替身符咒引开那个‘人,……”
说到这,赖子苦笑起来：“但是不知道为什么,我的法子失败了。二子很有可能就是中了盅,所以才杀死了两个兄弟。”
赖子说完,锯齿等人都是沉默不语,他们常年生活在这一带,自然知道被越传越邪乎的可怕蛊术,在苗族部落是真实存在的。
放盅,在古代就有了。
但历代统治者对有盅术的巫师打击甚重,加上社会的进步,放盅只剩下少数极封闭的地区。
苗族是笃信盅术的民族,他们甚至相信一切可以为盅。放盅之人,多属中老年妇人,被称之为“草鬼婆”。她们如不去害人,盅必害已。这类妇人,是可怕,因为怀有异术,亦被人敬而远之,显得极为孤僻。有些小坏之人,也以盅术吓人,骗谋钱财,身怀盅术者与吓人者是有明显区别的。按《永绥厅志·卷六》的记载,盅妇皆秘设有盅坛,如被生人发现,盅妇必定遭殃。盅妇目如朱砂,腹臂部有红绿青黄条纹。蛊妇家中无蛛网蚁穴。盅妇须放置一盆水在屋中央,将蛊虫吐入盆中。蛊妇能可使竹篙如龙飞凤舞,或使手中物件如鸟翻飞,剖开蛊妇腹部可见蛊虫囊。
“当年我祖父他们所属的国民党军队,偶然之间路过一个苗寨,借住在一个苗族妇女家。不料当晚有个军官喝醉了,发起了酒疯,把那个苗族妇女强暴了。”赖子说道。
“从那时候起,诡异的事情就一件接着一件。军队里的每个士兵,半夜都会遇到一个妇女,那妇女也不说话,只是面容诡异的跟着他们。”
“有几个人发毛,直接开枪打了那苗女,不料却看到了一个扎满绣花针的人偶。那个士兵出于好奇捡了起来,回家之后第二天就死了
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