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种映射产物截然不同，尽管无法说清楚具体不同之处的细节以及造成这种差异的原因，但是。我仍旧直觉感到，即便当时的身体仍旧不是真正的“现实”。却比现在的这个由脑硬体驱动的义体化身躯更加接近某种本质。
也许，正是因为如此，我才会做出平时自己根本就不会做的事情——就着别人喝剩的啤酒吃光了面包。当我察觉到的时候，自己已经在一种下意识的状态下，做出了这样的事情。先不提食物的种类和性质，其实现在的我并不需要正常人的食物，更不需要吃别人剩下的东西，而且，在这个房间中，也并非没有足够的食物，而迫使自己必须吃下这一份。
这是脑硬体无法处理的问题，对这种行为的判断，它在理论到证例上罗列了足足五分钟都没有显示完毕的数据，最终得出“没必要，但有意义”这样暧昧的结论——也许我应该高兴，它没有因为得出这个暧昧的结论而死机。
接下来，我仍旧做了一件“没必要，但有意义”的事情。我照了镜子，仔细检查了自己的肌体外观和眼睛，直到彻底从外表、数据和自我认知上取得统一后，才最终相信自己脱离了噩梦一样的境界线中——不，应该说，最终说服了自己，这个强大而能有所作为的自己，才是具备现实意义的存在。
如果将这种思维放大到包括现实的范围中，其实很可笑，不是吗？实际上，经历过境界线后，也许我已经有些弄不懂，所谓的现实意义到底是什么了。现实应该是客观的，但是，末日幻境世界和境界线，似乎让以现实角度观测到的“客观性”变得狭隘起来。以至于现在，我对现实意义的要求，在不知不觉的时候偏向了需求性——不是因为现实的客观产生需求，而是因为自身的需求而承认其客观性。
然而，需求在很大时候，其实是一种主观性的偏向。我明白，当自己产生如上的想法时，“现实”的界限，正在主观中变得模糊。现实、末日幻境和境界线，我在这三种环境中的状态、遭遇和认知的差异性太过巨大，而三种环境却偏偏并非截然毫无干系，更不像“做梦”和“醒来”的界限那么清晰。原本只有末日幻境和现实的话，我仍旧可以说服自己，将末日幻境当作虚拟实境，和“现实”区分开来，然而，境界线的存在，却将这条界限模糊了，它仿佛可以成为一个末日幻境和现实之间的灰色地带。
不需要太过深入去思考，只需要对其各自所涉及的定义范围，就能直观看到三者之间的联系。境界线是“接近末日症候群患者集体潜意识”的地方，末日幻境是由失去个性的lcl态末日
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