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谈起古代巫师的“祭祀”和“炼金”之法，会令人联想起“蒙昧”、“粗糙”和“神秘”，但是，就算是现代“文明”、“精密”又“先进”的科研手法，也并不缺少血腥与残忍。
在我眼前展现的蒙昧和科幻并存的情景，令人宛如身处在古代和现代的夹缝中。
眼前的巫师们并没有获得理想中的成果，距离成功也不知道还有多长时间。尽管如此，这些负责研究“门”的巫师在研究才能上应该是“街道”中最为出色的一批。如果他们全部死在这里，无疑会对玛尔琼斯家的实力造成极其严重的影响。
如果有时间的话，慢慢等待他们找到开门的方法也无妨，不过，我现在没有那种耐心和选择。
对于如何开门，我有自己的想法。这个办法有点粗暴，绝对称不上人道，而且也没有经过验证——无论是恶魔召唤也好，降临回路建设也好，以及在降临回路攻防战的那个地下基地中出现的类似的“门”，都具备同一个特点，那就是在开始运作的时候，都进行了“祭祀”。
这个方式无疑继承于古代巫师的思维——身为万物之长的人类，最有可能存在最纯净的“上帝微粒”。越是思想纯洁，精神和**强健同一的人，以之作为祭品，就越可能提取出“上帝微粒”。
“上帝微粒”出现之后，立刻发生不可知的反应，从而形成奇妙的现象。对这个过程无法理解也没关系，只要不断实践，就能找出规律，从而获得稳定的应用方式。
召唤恶魔也好，降临回路建设也好，“门”的制造也好，到底是通过怎样的机理，到底是何许人最先发现其法的，这类的问题没有答案，但要应用这些现成的存在，只要按照当初创造之人的观念去推演就好。
既然它们存在的年限已经无法确定，那么朝“古代遗产”的方向思考不就是理所当然的吗？在现存科研手段无法破解其技术核心的情况下，“血腥祭祀”就是最好的选择。
噬人、祭祀、神秘、恶魔，这三个要素在这扇“门”上都体现得淋漓尽致，所以，将这里的巫师都当作祭品的话，应该多少会产生一些反应吧。
当我将这种想法告诉真江的时候，她很愉快地赞同了。
“真聪明呀，阿川。”
“不要称赞我了，阿江。”
将这上百人当作祭品牺牲掉——这样的念头浮现在脑海中时，我感觉不到半点迟疑和异常的情绪。到底是从什么时候开始的呢？杀人的犹豫、自责和憎恶，就算是敌人，也曾经会感到不忍，可是这些被视为正常的情绪和
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