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，您说这个可行吗？”
张天元开口问道。
“实话说，我并不看好，这些年以来，研究君子瓷的人可不再少数，然而却从来没有人成功过，从古至今都是如此，我认识一个你们国内的专家，从三十岁前往景德镇，到如今都六十多岁了，依然没能把君子瓷搞清楚。”
杨怀仁叹了口气道：“不过有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，这人虽然没能复原出君子瓷的技术，不过却研究出了另外一种也堪称君子的瓷器。”
“您说的是绞胎瓷吧？”
张天元可是中国人，景德镇他去了不止数次，对这事儿，自然知道的比杨怀仁更清楚。
“对对对！没有青瓷之‘夺得千峰翠色来’，亦无白釉的‘君家白碗胜霜雪’。
在中国国家博物馆中珍藏着一只宋代绞胎瓷杯，这个只有褐色与黑色两种颜色组成的茶杯，没有绚丽的色彩，也没有优美的造型，却丝毫不影响它的古朴、厚重之美。
它就是低调内敛，宛如君子的绞胎瓷，这种低调内敛的特点，倒是和君子瓷十分相称。”
杨怀仁哈哈笑道。
绞胎瓷自诞生之初，工匠就以自然为师，为自然代言，赋予它木头纹理、流云纹理、水波纹等。
再加上它花纹表里一致，很符合孟子所倡导的：“君子本色，表里如一”，所以很受唐宋时期贵族的赞赏。
宋金之后，由于战乱与国力下降，作为最高烧制水平的当阳峪窑至此停烧，到元朝已完全绝迹。
至今，流传于世的当阳峪瓷器不过60余件。
这东西的珍贵性，其实也就比君子瓷差那么一丢丢。
“不瞒您说，那位仁兄如今已经是神罗集团的职工了，专门负责绞胎瓷这一块的。”
张天元笑着说道：“您说的就是柴老先生吧？”
“对对对，就是他！”
杨怀仁连连点头道。
说起这个柴老，还真得是费心了啊。
当初柴老前往景德镇研究君子瓷，结果十年未有收获，却意外发现了绞胎瓷。
一个既符合外观审美，又符合精神审美的瓷种，就这样湮没在历史长河中，有人并不甘心，要恢复它千百年前的风采。
这其中之一，自然就是柴老先生了。
从小就对瓷器感兴趣的柴老先生先后在当过炉窑厂工人，也在景德镇学习过制瓷。
期间有行内朋友问他绞胎瓷的情况。
他感到技艺失传很可惜，自己有义务找回失落
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