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经捧了一个大罐子，手腕上也戴了一串天蓝色的珠子。不等他爬起来，懒货蹲下身，看了看那串珠子，二话不说，挽了几圈套在自己的手腕上，和他手上原本那串血红色的珠子显得十分夺目。
我对于藏族的东西其实不太了解，藏人信奉佛教，但我记得，藏传佛教是公园五世纪左右传入藏区的，后来文成公主入藏，又带去了汉传佛教，由此之后，藏传密宗才得以大兴。
这石碑上没有记载年代，但根据这些石塔来看，应该是藏传佛教兴盛之时，那一串儿天蓝色的珠子，八成也是密宗宝物，否则也不会陪葬在这石塔里。
懒货套了珠子，便去观察那陶罐子，这时，我才看清楚豆腐所说的画，上面画的是一个金身佛陀，宝相庄严，怒目而视，手持降魔杵，身下是花黄斑纹的猛兽，一旁还有藏语铭文，我们也看不懂。片刻后，懒货却将那骨灰坛子的封泥给拍开了，将坛子一倒，里面的骨灰顿时散落出来，恰好一阵山风，霎时间吹刮而去。
我大惊，心说就算是真正的倒斗之人，对于死者，也不会这么大不敬，这懒货的行为，实在让人不得不皱眉。
然而，伴随着骨灰而出的，竟然还有一样东西。
那玩意儿砰的砸在了地上，我们一看，是一块儿黑漆漆的牌子，似乎是银制品，表面也有几个凸起的藏文。
对于懒货这样的行径，我们也默认了，毕竟不可能为了一个千年前死人的骨灰跟他翻脸，虽然心里觉得不舒服，也只能忍了。唯有豆腐依旧怒气冲冲，见懒货盯着那骨灰坛里掉出的牌子半晌不做声，便问道：“这是什么玩意儿？”
懒货收回目光，说：“铭牌，类似于小型唐卡，这东西最后出现在藏区的时间，是唐以前，这些石塔看样子年代很久了，应该是汉朝到唐朝这段时间的产物。”
看样子，懒货对于藏族文明的进程十分了解，所以仅凭着一块儿我都看不懂的牌子，便做出了这样的猜测。紧接着，他又道：“三爷这次让我们找的东西，据说就是汉时被人藏入山中的宝物，你们不觉得，这两者之间有些巧合吗？”
我一听便明白了懒货的意思，按照这个铭牌透露出的信息，这个瓦单存在的时间可以推断到藏传佛教兴起以后至唐以前，而普真埋宝是小哀牢国灭亡之际的事情，也就是汉末，这两者之间，相距不过两百多年，那么，石碑上所记载的那个恶鬼，会不会是人？一群别有用心的人？
如果这个想法成立，那么我们唯一要确认的就是时间。这个瓦单，是在普真埋宝之后才迁入山中的，
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