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白生命，林风相信这个世界没有谁比自己更清楚了。
因为没有谁重生过，没有谁有林风这样的体验。要说上帝是否存在，林风可以这样说，哪怕眼前这教宗陛下都没有比自己更确信上帝是否存在。从某种意义来说，林风是相信上帝存在的。当然，林风所相信的上帝，和教宗陛下眼中的上帝，是否一样，那就另说了。不过这教宗陛下找自己来讨论生命，讨论神学，那还真找对人了。
“生命，我知道生命在西方医学里，对生命的解释是泛指一类具有稳定的物质和能量代谢现象能回应刺激、能进行自我复制（繁殖）的半开放物质系统。生命个体通常都要经历出生、成长和死亡。生命种群则在一代代个体的更替中经过自然选择发生进化以适应环境。”林风微微一笑，“不过这只是对于生命本质的最基本的医学定义。我相信教宗陛下应该问的不是这，教宗陛下所问的什么是生命，应该是问的更深层次的。”林风微笑说。
本笃十六世微笑点头。
“生命，在西方人的深层次理解是怎样，我这个人没上过多少学，不太清楚，但是我还读过几本书，在中国，生命是由生和命所组成。生，在我国古书《黄帝内经.生气通天论》说：‘夫自古通天者，生之本。本于阴阳。’”林风一脸的肃然，“何为阴阳呢，这就代表了我国古人对生命，对宇宙，对这世界万物的最深层次的探讨和研究。在他们看来，这世界都由阴阳组成，男为阳，女为阴，天为阳，地为阴。太阳为阳，月亮为阴。而我们眼前所看到的万物，以及所接触的一切的一切，都是——生。”
本笃十六世听了有点晕头转向。林风的英语虽然已经非常不错，但是这个中国的汉字很多是用英语难以解释的。虽然林风已经尽可能去准确的描述，但是对于本笃十六世，对于这下面的信徒来说，依然很晦涩难懂。尤其林风还用了很多英语里很生僻的英语单词，这反而显得林风很有点高深莫测的感觉。
“至于命，最早源自阴阳学名词，我国古人认为一个人的命运和生日有关系。古人认为盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阳气就是阳清之气，阴阳二气混杂从而化育了万物。 万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。因此不同时间出生的人阳气不同，阳气不同一个人的五行就会出现偏奇怪，可以看出命运差异。古人相信通过用鹀趾和集古兵要法印，可以提高阳气从而得到运势。”林风侃侃而谈。
再次，让本笃十六世云里雾里，而让那
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