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静心是第一步，第二步就是观想。想象自己在登七重宝塔，一重，两重，三重的往上走，最后站在最高处，就像面临悬崖一般，突然纵身一跳。
理论上，这样一跳，神魂就出窍了。只要足够静心，观想足够身临其境，这个理论是成立的。但陈凌明白，没那么简单。出窍这第一步，没几个人能成功。有的人睡梦之中倒能出窍，那也是机缘。现实中，要出窍很难。陈凌并不细想，只是牢牢记住这静心登顶观想法，然后继续朝下看去。
出窍之后，便是夜游，日游，显形，驱物，小成，大成。每一个阶段上面都有介绍。但陈凌也注意到了，每一个阶段的修炼都必须配合弥陀观想法来壮大神魂念头。也就是说，这静心登顶法不过是平常物，而如果没有这尊弥陀佛来观想，一切都是不管用。
弥陀佛也不是任何人能够模仿绘制出来的。所以，这份太阳金经，永远是最宝贵的，不可复制的。
陈凌便和宋嫣去看弥陀观想法的要领。
这段经文的描述让陈凌震撼，也足证明了太阳金经的宝贵，以及著作此经的人该有多大的神通。
只见其写道：
“神魂为人体本念，本念在身，心猿意马则有本体束缚。神魂若离本体，本念一散，烟消云逝。神魂初离本体，易为周遭魔头迷惑。何为魔头，神志不坚，念头虚弱，幻境丛生，此幻境即是魔头。于幻境中，神魂可得清凉，炙热，酸辣，又可见天上琼楼**，又可见修罗恶鬼，可见天女诸菩萨，可见天地众神，可见上古圣贤，又可觉已堕轮回，但见此诸般幻象，一切不管，守定心神，观想中央有一佛，名为阿弥陀，结弥陀法印，此佛为天地众生本来面目，守护本念，不为一切所动，能免天地灾厄。”
陈凌看完这段经文后，立刻明白。太阳金经一切的真髓就在这尊弥陀佛上。以此弥陀佛来稳定神魂本念，并以此观想法，逐渐将念头凝聚，慢慢强大。这就跟一个人不停的用一个目标来坚定自己的心志一样，直到最后，坚不可破。
陈凌看完这些，眼神终于到了弥陀佛身上。
经文的中间，金色佛陀坐于虚空之中，无数日月星辰围绕在周围，把光辉都加持在这尊金色佛陀身上。
金色佛陀双眼微闭，盘膝，双手结印，神态安详，亲切，熟悉。
佛的教义讲究众生平等，人人都可以成佛。
真正的佛像，不是威严，不是巨大，而是看了之中，让人觉得这尊佛就是自己前世的感觉。焕发出人的佛性道心。
陈凌明白过来，此佛陀没有任何名讳，在诸天之
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