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太能忽悠人了。仓央嘉措亲手做的手链，那个时候水晶好像都没有流行七彩的呢，真有意思……
澹台梦语显然对六世**仓央嘉措很欣赏，又说：“仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措。其之父扎西丹增，原居错那宗。其母为赞普后裔，名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于藏历第十一绕迥水猪年……
各种矛盾错综复杂，仓央嘉措感到“失望，学习也无益处”，遂变得懒散起来，且喜好游乐，放荡不羁。
也就是藏历水马年六月，仓央嘉措20岁时，第悉劝其受比丘戒。他听从劝告。前往扎什伦布寺与班禅大师洛桑益西相见。第五世班禅的传记里说，“休说他受比丘戒，就连原先受的出家戒也无法阻挡地抛弃了……
为了稳定西藏当时的混乱局面，康熙帝于公元也就是藏历第十二绕迥水蛇年。册封第五世班禅洛桑益西为“班禅额尔德尼”，赐金册金印。命他协助拉藏汗管理好西藏地方事务。从此，历代班禅的“额尔德尼”名号便确定下来。
仓央嘉措的死因，成了一个永远的迷。
传说一，仓央嘉措在押解进京途中，病逝于青海湖；
传说二，仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害；
传说三，仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；
传说四，好心的解差将仓央嘉措私自释放，他最后成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风流过完余生。
流传最广的一种说法，也就是“密传”琵琶音的说法。“于火猪年当法王，即仓央嘉措25岁时，被请往内地。”“次第行至东如措纳时，皇帝诏谕严厉，众人闻旨，惶恐已极。担心性命难保，无有良策以对。于是异口同声对仓央嘉措恳求道：‘您已获自主，能现仙逝状或将形体隐去。若不如此，则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤，话别之后，遽然上路，朝东南方向而去……此后，他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后，又到前后藏印度尼泊尔甘肃五台山青海蒙古等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩……”
澹台梦语如数家珍的将仓央嘉措的生平说了一遍，然后又饱含深情的说：“这位活佛是有史以来最传奇争议最大的一位活佛，也是一位最有才华的活佛，他写的情诗，广为流传，脍炙人口！”
“那一天我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言。
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年我磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
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