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下邳相的笮融留给徐州百姓的唯一功绩，亦是一个影响深远的一个功绩。
笮融，其人虽然残忍好杀，可以。偏偏却笃信教人向善的佛教，他被陶谦任命为下邳相，负责广陵、下邳、彭城（徐州），三地的粮运。可是，他却擅断三郡钱粮。用以大兴土木，兴建佛寺。
这个浮屠寺，便是如此修建起来的，可以说，是集了三地数年百姓的心血才建成的一座高达九层的浮屠寺。
其寺建在下邳城南，寺中有塔，上有金盘，下有重楼，塔为九层八角，每层皆有飞檐，每面镶有铜境，塔顶亦有一面铜镜朝天，被称为“九镜塔”。
塔中，铜制佛像，黄金涂身，衣以锦采，垂铜盘九重，下为重楼阁道，可三千余人，课读佛经，免除信佛者徭役，每次浴佛，所设酒饭达数十里，耗资累万。
这是大汉其间，在大汉，能看得见佛祠，看得见行佛事者的唯一地方。
现在，笮融已死，可是，他的影响还在，下邳城中，依然还有不少善男信女供于寺塔当中。
吕布在夺得徐州之后，对于下邳城亦是相当重视的，就是陈宫，也早来过下邳视察，将下邳城定为仅次于徐州的城镇来管治。
他们兵败，带着数万军马撤到了下邳，加上原来下邳的两、三万守军，其兵力的总人数，还有七、八万人马。
嗯，吕布的军马，本有十来万上下。
他现在，失去的军马，其实就是徐州的守军，以及从小沛撤回来，被关羽、张飞所驱散的两万左右的军马。至于徐州北部各城的军马，其实并不多，加起来怕都不会超过两万人。正因为兵力如此空虚，才被曹操的军马如此轻易的夺取了那么多城池。
总的来说，吕布在下邳城，依然还有实力和曹操周旋。
曹操与刘备进入徐州城内，正式占据徐州。至此，曹操日思夜想的徐州，也总算是落到了他的手中。
曹操自然是很高兴的，可是，刘备却是内心郁闷，苦闷无比。
特别是，曹操在徐州城内，会见众将，准备跟着下来进击吕布的计划时。
曹操还假意的请刘备坐上座，说刘备是徐州牧，现在徐州已经夺回，当将徐州交还刘备统治徐州云云。
可是，刘备岂敢真的坐了主位？他又岂能看不出曹操所言的是戏言？刘备相信，他如果敢坐上主位，下一刻，可能就是身首异处的下场。
唯此，刘备不得不违心的说，徐州早已经被吕布夺去，他不再是徐州之主，如今，曹操的军马夺回来，那么徐州自然就是
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