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健全，真正德才兼备的人很难上位。无论经商或者从政。而上位的人，都是有心机的人，为了上位，只好用种种不法手段，这种人岂能将国家利益凌驾于自己利益之上，也就是说越是上位的人，爱国比例反而越低。
宋朝的蛮人政策失误也是如此。
能让宋朝出手拉拢的蛮首，都是桀骜不驯的大部族蛮首，他们手中又有了足够的力量。这样的人岂会懂得感恩，宋朝越是偏软。反而越是助长了他们的野心。
王巨也不说，他只会做。
这才有后面的“打土豪。均财富”，但一个寨子还要一个领手之人，由他们来协助官府完成税赋，以及传达各种政令。于是王巨让人将一些嚣张的蛮首处死后，让各寨百姓自己选择一个有德操的长者，不过做了两个限制，第一最好能认几个字，这才能看懂官府下达的牒文，第二家中情况不能太好，否则又会演变成第二个蛮首。不过新寨长将会免掉官府的身丁钱，另外每年还享有十来贯财货的补贴，实际就是纳入了免役法的体系。
这个身丁钱，也是后世砖家怦击的对象。
之所以有这个身丁钱，乃是因为许多蛮人地区刀耕火种，无法用耕地面积来征两税，因此换了一个办法，用唐朝的一部分税制，不以田计税，而是以丁计税的办法去征税，男子二十为丁，六十为老。二十岁以前不征身丁钱，六十岁以后不征身丁钱。因此征身丁钱的地区仅是两浙、福建、荆湖与广南南方六路。两浙路那个身丁钱不是纯粹的身丁钱，还包括丁盐钱等等在内。至于福建路那同样非是针对蛮人去的，主要是这里地少山多，许多百姓经商或者打渔，以地计税征赋的话，征得多对种田的百姓会产生压力，征得少税赋数量少，对其他地区不公，因此配合身丁钱与两税一道征收。荆湖与广南则就是针对熟蛮去的了。
而且数量也不是很大，宋真宗曾经罢免过一年身丁钱，四十几万贯，现在比宋真宗时多一点，但也不足一百万贯，若大地区，分摊几十万贯，能说多吗？
但为何产生了一些问题，非是身丁钱多，而是在身丁钱之外，还有各个蛮首的剥削，现在又添加了一个身丁钱，无疑就成了压死骆驼的一根稻草。实际压死骆驼的不是最后一根稻草，而是前面那些稻草，这才是主因。可能为了照顾少数民族，砖家看不到这一点了。
王巨既然想直接控制这些地区，必然会产生管理成本，身丁钱是免不了的，除了身丁外，虽然不能实施榷酒，但榷盐政策也推了出来，除了榷盐，还有商税，以及其他的一些当地百姓能接受的
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