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这就象京城的一把雨，落雨的时候赵曙也怕了，不敢再提濮仪的事，可秋雨一停，他又重新开始。则磨雄也是如此，王巨开始了建设，又安排迁徙，则磨雄胆色又壮了起来，在子午山重新不老实了。
这样的人，哪里会带着手下去集训。
那么就此机会，王巨将这根毒瘤拨掉。
查得还不清楚，王巨只杀了六人。然后说道：“余下的人送去修路。”
与杂里寨那些蕃子一起劳动改造吧。
又下令清点则磨雄的家产。一车车财货运出来。王巨又说道：“各位，你们也没有听从本官号令，不过有的家中确实有事，也是本官没有说清楚。因此本官重新下令，各位立即解散回去，五天后再次于华池镇集结，若是家中有婚丧大事者，或者本人生病者。可以向各队队长申假，但凡是用婚丧生病为借口，无故违令者，本官查出，一律军法行事，余下凡是不听从号令不来集训，同样一律军法行事。另外这些财货……它们就是对集训表色出现的各都各队的赏赐。回去吧。”
…………
“子安，你这招妙啊，又震慑了各个蕃子，又扫去了子午山下一个毒瘤。一箭双雕，杀鸡赅猴。在下佩服万分，”仇县尉说道。
“那敢，那敢，”王巨谦虚地说。
实际仇县尉说错了。
扫去子午山下这个毒瘤是说对的，但不是杀鸡赅猴。杀鸡赅猴这一词往往意味着鸡不当杀，是无辜的，当杀是的猴，只是畏惧各方形势，杀掉无辜的人去震慑当杀的一群人。
虽然也能说是震慑，但震慑只是一种手段。
因为蕃子的特殊性，注定不能大规模集训很长时间，那么必须在这很短的时间内，进行有效的训练。到了秋后才能派上用场。
并且这还不是最重要的，最重要的是手段，
与杀鸡赅猴无关，也远比杀鸡赅猴更高明，那就是对中间派进行震慑拉拢，对少数反对派必须进行残酷的镇压……
再看看王安石变法时的用人。
这个手段才有着更重要的意义。
王巨说完，又看着城头。
这次集训，也是第三次点集，终于强人壮马几乎都来齐了，甚至有的强人家中有事，也将事往后推，来到华池镇。
但不在华池镇集训，王巨又将他们带到了西华池砦，这才是集训的地点。并且与种世衡的训练也不同，练的就是配合，还有防御。在狭隘的城头上有秩序地格斗，向城外敌人放箭，抛投滚石檑木，组成方队迅速出城，突袭敌人，
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